|
شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
???? حــــــديث نـــبــــوي ???? 〖 إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ 〗 ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ▪️الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ▪️ ???? صححه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ⭕ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ▪️مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِأَمْرٍ يَعْلَمُ أَنَّ الرُّشْدَ فِي غَيْرِهِ فَقَدْ خَانَهُ▪️ ???? حسنه الألباني في صحيح أبي داود (5128) ــــــــــــ ✎ قال الإمام المباركفوري رحمه الله : • قوله : المُسْتَشَارُ مَنِ اسْتَشَارَهُ، طَلَبَ رَأْيَهُ فِيمَا فِيهِ المَصلَحَة ، مُؤْتَمَنٌ اسمُ مفعولٍ مِنَ الأَمْنِ أَوِ الأَمَانَة ، • ومعناهُ : أَنَّ المُسْتَشَارَ أَمِينٌ فِيمَا يُسْأَلُ مِنَ الأُمُور، فلا ينبغي أَنْ يَخُونَ المُسْتَشِيرَ بِكِتْمَانِ مَصلَحَتِه . ???? تحفة الأحوذي (256/8) |
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
|
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
بارك الله فيك اخي الغالي
وجزاك الله خيرا |
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
جزاك الله كل خير أخى الكريم
شكرا لك |
رد: شرح حديث : إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ .
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
|
| الساعة الآن 05:49 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.
منتديات عمالقه السات