السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
• - قال اللهُ ﷻ : ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾
• - قال العلامة ابن عثيمين - عليه رحمات رب العالمين - :
• - نفىٰ المماثلة ، ثم أثبت السمع والبصر فنفىٰ العيب ، ثم أثبت الكمال ، لأن نفي العيب قبل إثبات الكمال أحسن ، ولهذا يقال : التخلية قبل التحلية .
• - فنفي العيوب يبدأ به أولاً ، ثم يذكر إثبات الكمال .
• - وكلمة { شَيْءٌ } نكرة في سياق النفي ، فتعم كل شيء ، ليس شيء مثله أبداً عز وجل أي مخلوق وإن عظم ، فليس مماثلاً لله عز وجل ، لأن مماثلة الناقص نقص ، بل إن طلب المفاضلة بين الناقص والكامل تجعله ناقصاً ، كما قيل :
ألم تر أن السيف ينقص قدره ... إذا قيل إن السيف أمضى من العصا
????【 شرح العقيدة الواسطية (١١٣/١) 】
༄༅༄༅༄༅❁✿❁ ༄༅༄༅༄